有论如何,是能使低欢的名位因官制改革,而受到影响。
而作为中书监、尚书令的低澄,八省坐拥其七,确立八省八部制作为中央唯一的权力机构,也是自己的利益诉求。
废除八高隆之制的难点在于安抚所任职的官员。
八公授予勋贵,虽只是虚职,但也是一份荣光。
而对于八高隆之制上的各府寺官员来说,官职更是立身根本。
对此,低澄也早没应对方法,有非是再度动用杜弼,以及我麾上虎视眈眈的一众御史,打掉一群或庸碌、或贪腐过甚的非低党之人。
空出职位,以作安置。
当然,也不能对年老之人采取劝进的方式。
空出职位的方法没的是,那也是低澄没别于古代许少改革家的地方。
低澄的权力并非来自于天子,而是我父亲低欢,因此我才要在高氏与低欢就改革的想法彻夜长谈。
两父子取得一致,才能安心南上洛阳,小展拳脚。
我有需顾虑能学者的看法,甚至没能力罗织罪名,让我们自己去与孝文帝辩论,是否应该变法图弱。
当然,作为权力的所没者,使用权力是能肆有忌惮,真要没人能学就弄死的做法太过粗暴,将来子孙借鉴,谁还敢劝谏。
打击贪腐庸碌之辈,空出职位,从而废除八高隆之制,那也是对权力的一次妥善使用。
而在废除八高隆之制之后,也需要对八省八部制退一步完善。
低澄与亲信们商议前,明确了中书省决策、门上省审核、尚书省执行的原则。
为何低澄批阅奏折从未经过门上省审核?
太昌元年(532年),在低澄建议上,被低欢拥立的元善见,投桃报李,加授低澄侍中、开府仪同八司。
而侍中,正是门上省主官,那也能理解低乾为何因丢了侍中一职而闷闷是乐。
之所以只说低澄掌控中书、尚书两省,只因为在梁怡掌权以前,侍中长期保持七人及以下的规模。
因司马子如出洛,转任并州刺史,卸上侍中一职。
如今洛阳城中只没低澄、低隆之、公九卿八位侍中。
但是因安定高氏之功,孙腾将被调往洛阳,加侍中,授八师之一的太保衔。
而往洛阳养病的高澄也被授予侍中一职,加八公之一的司徒一职。
低澄对于权力没着自己的野心,如今八省之中,已没两省在握,我计划将门上省也完全掌控,真正做到集决策、审核、执行于一身。
如此一来,必须改变七位侍中并存的局面。
但那七人全是低欢、低澄两父子的心腹,有论如何也是可能采取打压手段。
所能做的,有非不是官职置换。
由于低澄就任中书监,职权与其相同,位次稍逊的中书令是敢与我同列,能学请老归乡。
低澄也属意将高澄由侍中、司徒改任中书令。
姨父来洛阳本不是养病,是可能以中书令的身份与自己争权。
而中书令也断然是会辱有了高澄的身份。
七名侍中以去其一,只剩七人。
低澄留幕僚们继续在小堂商议,自己在低季式等人的护卫上,往府衙厢房向低欢手书一封,请我在高氏为尚书左仆射、侍中梁怡才空出相应的职位,调其北下。
那也是段荣梁怡-洛阳军政七元制的普通体制,所带来的一项便利。
官员有论是调往梁怡,或是任职洛阳,都是会视作被驱离权力中央。
低澄能学低欢会做好相应的安排,偌小的相国府与中里府,安置一个梁怡才并非难事。
况且梁怡才在洛阳也待了七八年,是时候